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FISGONEO CULTURAL
Brigadeo en el Mictlán
Con motivo del día de muertos, se ha instalado la tradicional ofrenda en la plancha del Zócalo. Este año se homenajea a las víctimas de los sismos del 7 y 19 de septiembre, además de los rescatistas y voluntarios que participaron en las tareas de ayuda y reconstrucción.
En la muestra se utilizó papel picado, que visto desde las alturas es un petate, tapetes de aserrín, figuras en cartonería y ofrendas.
La ofrenda corre a cargo de
Curaduría: Luis Rodríguez
Diseño de esculturas y papel picado: Joel Randón
Confección de cartonería y ofrendas: Red de Fábricas de Artes y Oficios
Diseño de imagen Celebración de Muertos 2017: Rosalba Mnedoza Riveros
![](https://static.wixstatic.com/media/c1f613_335379c4b58d4476afe5577450044c0a~mv2.jpg/v1/fill/w_600,h_400,al_c,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,enc_avif,quality_auto/c1f613_335379c4b58d4476afe5577450044c0a~mv2.jpg)
![]() Ofrendando al sismoCalacas brigadistas se toman de la mano antes de iniciar labores de rescate en el panteón. | ![]() Vivos y muertos presentesEl Día de Muertos es reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial pues es una fiesta donde los vivos se encuentran con los muertos para ofrecerles colores, sabores y música. | ![]() Colores de la muerteEl aserrín pintado (negro, naranja, rosa y blanco) es el elemento principal en los tapetes. |
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![]() Mictlantecuhtli en el ZócaloLos tapetes son un tributo y bienvenida para los difuntos que se adelantaron en su viaje al Mictlán y visitan a sus familiares del 31 de octubre al 2 de noviembre. | ![]() Representación de la muerteEl Día de Muertos es una expresión tradicional, integradora, representativa y comunitaria. | ![]() Cráneos conmemorativosRamas, hojas, flores de cempasúchil, cráneos y retratos de los fallecidos se conjuntan en un sólo espacio. |
![]() Árbol de la muerteAsí como la vida tiene su árbol, la muerte también tiene el suyo. | ![]() La tumbaMole, pan de muerto, tortillas y los platillos preferidos para recibir al difunto. El pan de muerto representa la tierra, acompañado por tiras de masa que escenifican los huesos y la bola del centro, semejante a la cabeza del fallecido. | ![]() CartoneríaLa cartonería es una técnica utilizada para crear figuras mediante el modelado de periódico- Esta cumplió un papel importante en la exposición. |
![]() FirulaisEn el panteón no podían faltar los mejores amigos del hombre. | ![]() Calavera literariaEstaba Génesis platicando en un rincón Cuando de pronto la calaca llegó Ella le anunció: si no actualizas el sitio web te llevaré Así que pronto publicó las fotografías del fiestón. | ![]() La huesudaAl evento no podía faltar la "mera mera" quien en la entrada recibe a los visitantes. |
![]() Ciclista en el campo santoLa calaca se apresura para ser la primera en llegar a disfrutar el manjar. | ![]() Muerte y alegríaLa alegría no está peleada con la muerte, por lo que estos personajes festejan hasta el último día. | ![]() Belleza cadavéricaVestidos, moños y alhajas para recibir a la muerte. |
![]() Cielito lindo y queridoLas festividades inician el 28 de octubre cuando se recuerdan a las personas que murieron en un accidente; el 30 de octubre es dedicado a los bebes que murieron antes de ser bautizados; el 31 de octubre los niños menores de 12 años; el 1 de noviembre todos los santos; y el 2 de noviembre las almas se van. | ![]() La catrinaLa imagen de la catrina fue creada por Guadalupe Posada en 1910 al burlarse de los personajes de clase alta, hambrientos y de figura delgada o cadavérica. | ![]() Jaguar, símbolo de autoridadPara los aztecas, el jaguar era símbolo de autoridad, poder, valentía y figura de guerra. |
![]() Rescates finalesUno de los principales rescatistas fueron los topos, quienes se han capacitado desde el 19 de septiembre de 1985 para atender desastres nacionales e internacionales. | ![]() Brigadeo en el MictlánLos sismos del 7 y 19 de septiembre marcaron un hito en la sociedad mexicana. No sólo vimos muertos y heridos, también dejamos de lado la apatía y salimos a las calles a ayudar. Comida, ropa, víveres o un par de manos, no importa, el chiste era colaborar. |
Por Ingrid Génesis Manzanares
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